清代的“京作”家具是因皇室、貴族生活起居的特殊要求而制作，透著體態(tài)豪華、凝重寬大、雍容華貴和威嚴(yán)，因此深受京城人家的追捧，按照老話，這叫“玩兒的是個份兒”，但實際上，人們之所以喜歡這中式家具的原因還在于其中的“京味兒文化”和蘊(yùn)含的美學(xué)鑒賞。
首先是木質(zhì)活性美，“京作”家具的首選材料是世界上最名貴的木材紫檀、黃花梨、紅酸枝等名貴木材，這些經(jīng)過恰當(dāng)干燥處理后的木材，仍會隨氣候變化產(chǎn)生微小縮漲，這叫木性。古人順應(yīng)其特性，將木頭視為活物，特別是制作家具使用硬木時，精心研究利用其木質(zhì)活性美，像對待有性格、脾氣的人一樣，在家具結(jié)構(gòu)設(shè)計上給予釋放和緩沖的空間。
其次是造型古典美，傳統(tǒng)家具每件都是經(jīng)典之作。明清家具的造型與硬木的紋理、質(zhì)地相配恰到好處，和諧委婉，相映成輝，具有高雅的格調(diào)，幾百年來一直為有較高藝術(shù)修美的人士所喜愛。試想，如果一個居室內(nèi)擺設(shè)一套“京作”家具，在一個角落里再擺上一架古箏，這居室主人的品位修養(yǎng)和精神境界便彰顯其中了。
第三是結(jié)構(gòu)自然美，“京作”家具，很講究自然美，在結(jié)構(gòu)方面不用釘、不靠膠，以榫卯斗合方式組成一體，不僅有控制木材變形、縮漲的功能，更有經(jīng)久耐用之功效。有些傳世家具，雖已遍體鱗傷，腿子都磨短了，仍不松不散，得益于地道的榫卯結(jié)構(gòu)。
第四是技藝人文美，珍貴的硬木家具最好是手工制作，使其富有人文美—即人情味兒。然而一張相同的家具式樣圖交給不同的工匠能做出不同的“美學(xué)味兒”來，每件家具都是制作者技藝、人品、素養(yǎng)甚至脾氣、性格的真實反映。雖然掌握了木工基礎(chǔ)的人都是稱匠，但做硬木細(xì)木工的工匠與一般的木匠是不同的工種，在細(xì)木工中能全面掌握硬木家具制作技法并有悟性的人更是難得。
工匠精神隱隱體現(xiàn)著部分道家和儒家的思想，它與道教精神提倡的道法自然，自然無為，提倡與自然和諧相處如出一轍。道的原始含義指道路、坦途，以后逐漸發(fā)展為道理，用以表達(dá)事物的規(guī)律性，自然界和人類社會是變動不居的。依著這個出發(fā)點，匠人們尊重自然，敬畏手藝，在傳授運(yùn)用手藝的同時，也傳遞了耐心、專注和堅持的精神。
手藝的傳承特質(zhì)是培養(yǎng)，只能依賴于人與人的情感交流和行為感染，這是現(xiàn)代化大工業(yè)的組織制度與操作流程無法承載的。匠人們對職業(yè)的尊重，對專業(yè)精神的敬畏、對技藝的傳承，無一部體現(xiàn)出對自然的熱愛，那是心中深遠(yuǎn)處的理念支持。
龍順成一個值得信賴的老品牌，企業(yè)對社會是有“傳承”和“發(fā)揚(yáng)”地義務(wù)。我們在工藝上一直堅持遵循著京作紅木家具最初地制式。從企業(yè)創(chuàng)立初始，到二十一世紀(jì)的今天。企業(yè)在發(fā)展，技術(shù)在進(jìn)步和完善。龍順成的工匠們秉承著對工匠精神價值觀的認(rèn)知和行動,一代一代地傳承著。不光是匠師們，每一位龍順成人都遵循著這個理念。手持著“京作紅木家具龍頭企業(yè)”這面大旗！著眼未來！持續(xù)發(fā)展！
北京市龍順成中式家具有限公司
濃厚文化內(nèi)涵的傳世精品
這里呈現(xiàn)地不只是國粹技藝；這里是文化！是傳承！是永不閉門的藝術(shù)博物館；古典家具之韻，由此傳承！
